转识成智(八识转四智)

1、阿赖耶识转变为大圆镜智,

如如不动,

像一面镜子,

观照只是观照。

清净

2、末那识转变为平等性智

不区分,

没有法执我执,

没有好坏区分。

清净

3、意识转变为妙观察智

看只是看,

觉只是觉,

观只是观。

清净

4、眼耳鼻舌身五识

转变为成所做智.,

体验物质世界,

小我体验还是体验。

清净

八识转四智就是化烦恼为菩提的过程。

在八识的时候,叫烦恼;

在四智的时候,叫菩提。

眼、耳、鼻、舌、身---(前五识)是门户,负责摄入信息。

意---(第六识)接收前五识的信息,将信息分别善恶、好坏。

末那识---(第七识)类似档案员,负责归档、搬运所有的信息。把意识分类的信息搬进阿赖耶识,同时可以把阿赖耶识的信息搬出去。

阿赖耶识---(第八识)类似仓库,佛家说的种子库,存储所有的信息。

觉悟后第八识能生万法,空生妙有。

修行就是要达到无善无恶,第六识不再起分别心,关键修第六识,不再分别,仅仅观,如如不动,这样存储到阿赖耶识的种子都是清净种子。

格物致知时,末那识把阿赖耶识存储的“恶”种子搬出来,这时会有能量转换,因此格物致知会有情绪能量流动,允许接纳即可,最终修成阿赖耶识圆融通透,物来物去,不将不迎。

最终我们转四智,成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。

┌─前五识─〈成所作智〉─化身

八识│─第六识─〈妙观察智〉─化身

转智│─第七识─〈平等性智〉─報身

└─第八识─(大圆镜智)─法身。