转识成智(八识转四智)
1、阿赖耶识转变为大圆镜智,
如如不动,
像一面镜子,
观照只是观照。
清净
2、末那识转变为平等性智
不区分,
没有法执我执,
没有好坏区分。
清净
3、意识转变为妙观察智
看只是看,
觉只是觉,
观只是观。
清净
4、眼耳鼻舌身五识
转变为成所做智.,
体验物质世界,
小我体验还是体验。
清净
八识转四智就是化烦恼为菩提的过程。
在八识的时候,叫烦恼;
在四智的时候,叫菩提。
眼、耳、鼻、舌、身---(前五识)是门户,负责摄入信息。
意---(第六识)接收前五识的信息,将信息分别善恶、好坏。
末那识---(第七识)类似档案员,负责归档、搬运所有的信息。把意识分类的信息搬进阿赖耶识,同时可以把阿赖耶识的信息搬出去。
阿赖耶识---(第八识)类似仓库,佛家说的种子库,存储所有的信息。
觉悟后第八识能生万法,空生妙有。
修行就是要达到无善无恶,第六识不再起分别心,关键修第六识,不再分别,仅仅观,如如不动,这样存储到阿赖耶识的种子都是清净种子。
格物致知时,末那识把阿赖耶识存储的“恶”种子搬出来,这时会有能量转换,因此格物致知会有情绪能量流动,允许接纳即可,最终修成阿赖耶识圆融通透,物来物去,不将不迎。
最终我们转四智,成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。
┌─前五识─〈成所作智〉─化身
八识│─第六识─〈妙观察智〉─化身
转智│─第七识─〈平等性智〉─報身
└─第八识─(大圆镜智)─法身。