《心经》

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

般若，智慧。
波罗，彼岸
此岸，生死流转的生命，因果
密多，到达
五蕴，色受想行识。
度，波罗蜜（多），彼岸到达，意译“度”
苦，苦难，事之难以忍受者
厄，厄运，险之难以避免者

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。

色受想行识
色，现象界。
受，受苦受乐，苦乐即为受。
想，住相，相在心上。
行，意志。
识，区分，辨识，分别。
色即是空，色界之物，因缘而生，缘散则灭，如此生灭。

赤子之心，童心即本心。天真烂漫，无挂碍的纯然之心。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。

舍利子，佛陀大弟子舍利弗。
诸法空相，《金刚经》一切有为法，如梦幻泡影。
生灭，时空潮汐，物质因缘而生，缘散即灭。
不生不灭，永恒不变，能量？质能方程。无质变？
不垢不净，？
不增不减，无量变？
是故（所以）“空”中无五蕴，无十二处（六根六境），无十八界，无十二因缘，

以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。